Quien canta su mal espanta Sorteando atolladeros Grito y razón: pueblo soy yo El arte flamenco como intuición del mundo Palabras, imágenes y sueños Fantasías funambulescas El principio de crueldad El flamenco en la era de su reproducción técnica Cuerpos (re)presentados Del flamenco como síntoma (una interpretación flamenca) Bailar en hombre Manu Chao y ¿el fin de la globalización alternativa? Entre la emancipación y la dependencia. POLÍGONO SUR (I/II). A la calle me salí. Creación de un lugar donde el baile puede ocurrir Entre el empoderamiento y asistencialismo (LAS TRES MIL) (I/II). A la calle me salí. Tierra y conmoción o el arte de la grieta Caso de estudio “La Virgencica” (Granada) Caso de estudio “Transformaciones urbanas en Málaga desde mediados del siglo XIX. El caso de Palma-Palmilla” Entre el empoderamiento y asistencialismo (LAS TRES MIL) (II/II). A la calle me salí. Aprehender el cante. Recursos metodológicos para la enseñanza del cante flamenco Tientos para una epistemología flamenca Falla y Picasso, una transfiguración de “lo español” Del pulgar a la caza de pulgas Intervención y mesa redonda Entre el poder y la impotencia (41013). A la calle me salí. Entre la emancipación y la dependencia. POLÍGONO SUR (II/II). A la calle me salí. Fantasías funambulescas. En el ojo de la experiencia Flamencomatón: una historia visual del flamenco La PIE.FMC se establece en el propósito de fomentar el conocimiento y la interrelación de investigaciones que se están dando en torno del género. Pertinencia del flamenco en la educación y viceversa a la luz de la historia de sus públicos Estrella de los tiempos, el flamenco en algunas imágenes surrealistas Lo nuevo y lo castizo. Reflexiones sobre la recepción española de las primeras vanguardias