Letras modernas, canciones antiguas (galería) Un debate en el café Malvarrosa de Valencia (foto) Una conversación en Azala, en el campo de Álava (foto) Patio de la Cartuja, sede de Unia en Sevilla (foto) Chabolas, coreas y maketos (galeria) La construcción del espectáculo flamenco (galería) Jornadas de presentación de la PIE.FMC (galería) Cuartos de utopía (galeria) H, una opera, un musical, un teatro, una zarzuela (galería 2) Quien canta su mal espanta (galería) Grito y razón: pueblo soy yo (galería) Actuación especial de Carmen Ledesma, Tomás de Perrate y Antonio Moya (galería) Crónica del taller Operación Salida de tiesto (galería) Arquitectura y práctica espacial crítica en ‘Oratorio’ de Teatro Estudio Lebrijano (1969-1971) (galeria) Del pulgar a la caza de pulgas (galería) Aprehender el cante. Recursos metodológicos para la enseñanza del cante flamenco (galería) Presentación de la Pie FMC en Suite Barcelona (galería) El arte flamenco como intuición del mundo (galería) Un ensayo del Teatro Estudio Lebrijano (galería) Web de UNIA arteypensamiento (galería) Operación salida de tiesto. Taller de creación y remezcla a partir del Flamenco. (galería) Flamenco: las dos caras de un arte explotado (galería) Algunas máquinas: Recordar / Archivar / Olvidar (galeria) La seguiriya en el puente – Galería Charla de José Luis Ortiz Nuevo con Israel Galván (galería) Acercamiento al estudio del baile flamenco desde el ámbito de la educación no formal (galería) Sesión 6 – La educación del flamenco a debate (galería) Pertinencia del flamenco en la educación y viceversa a la luz de la historia de sus públicos Mujer flamenca, símbolo de perversión, sujeto de libertad (galería) Entrevista y presentación del libro “Flamenco y Poder, un estudio desde la sociología del arte” (galeria) Presentación de PIE.FMC (galería) Cuartos de utopía en WKV-Stuttgart Galería Taller de Umbrales (galeria) Flamencomatón: una historia visual del flamenco (galería) Charla de José Luis Ortiz Nuevo con Belén Maya (galería) El flamenco en la era de su reproducción técnica (galería) Carmen en Rusia. La percepción rusa de la cultura española en el arte de fin de siglo (galería) Guitarra de barbero. La música popular de valientes y majos (siglos XVI-XVIII) (foto) Bajo los Caminos de Villuga (1546) entre Málaga y Sevilla. Contrapuntos ecológico-culturales (foto) Sesión 2 – Guitarra expandida, remezcla audiovisual y cuerpo sin coreografía (galería) Presentación de la sesión 2 de PIE.FMC (galería) Tierra y conmoción o el arte de la grieta (galería) Danza y arte: del carnaval a la ideología de vanguardia (galería) Flamenco, un arte popular moderno. Conversación de José Luis Ortiz Nuevo con Enrique Morente La técnica vocal en el cante flamenco (galería) Quejío, Los Palos, Herramientas, 1972-1977, La Cuadra de Sevilla. A la calle me salí. (galeria) Fantasías funambulescas (galería) Taller Pantojismo. Prácticas Performativas de Feminidad Folclórica (galería) Cuerpos (re)presentados (galería) Películas asombrosas: de María de la O a Duende y misterio del flamenco (galería) Imágenes flamencas en la plástica española (1910-1930) (galería) Teoría musical del flamenco (galería) Flamenco, vanguardia y cultura popular (galeria) La fonografía flamenca como instrumento de análisis musicólogico (galería) ¿Las instituciones se cantan o se bailan? (galeria) Flamenco: neo-tradicionalismo y post-modernidad (galería) Encuentros con la PIE.FMC (galería) La guitarra flamenca, amalgama de lenguas sonoras (galería) Estrella de los tiempos, el flamenco en algunas imágenes surrealistas (galería) El baile, la empresa y el espectáculo. Historias de encuentros y desencuentros en los teatros europeos (galería) Falla y Picasso, una transfiguración de “lo español” (galería) Del toque a lo barbero al toque flamenco (foto) Entre la emancipación y la dependencia. POLÍGONO SUR. (I) (galeria) Intermedio por rondeñas (galería) Intervención y mesa redonda (galería) Entre la emancipación y la dependencia. POLÍGONO SUR (II/II). A la calle me salí. (galeria) A la calle me salí: teatro urbano, corralas de vecinos y polígonos de vivienda (galeria) Actuación (galería) Mario Maya: Camelamos Naquerar, ¡Ay! Jondo (1976-1977). Gitanos, cuevas y polígonos de vivienda. A la calle me salí. (Galeria) La guerra ha terminado. Arte en un mundo dividido (1945-1968) (galería) ¿Será que el flamenco es analfabeto porque no va a la escuela? (galería) Sesión 5- Bajo los caminos y lugares del flamenco: siglos XVI a XIX (galería) Golo (galeria) Palabras, imágenes y sueños (galería) El baile flamenco: tradición y vanguardia (galería) Lo nuevo y lo castizo. Reflexiones sobre la recepción española de las primeras vanguardias (galería) Crónica de la presentación de PIE.FMC en Sevilla (galería) Aproximación a la imagen de Andalucía y los andaluces en Cataluña, 1792-1936 (galería) Manu Chao y ¿el fin de la globalización alternativa? (galería) Una peineta, un chal, una flor: las bailarinas españolas de Natalia Goncharova (galería) H, una opera, un musical, un teatro, una zarzuela (galería) Sesión 3- Barí/aciones corporales: flamenco, género y belleza (galería)